Aysén ha sido un territorio en la cual desde los inicios de su colonización a inicios del siglo pasado, nunca se le ha dado la prioridad que se merece en políticas de desarrollo por parte del estado chileno. La carretera austral que cruza longitudinalmente Aysén, nació por una necesidad estratégica-geográfico-militar, en los años de la administración militar, y el posible litigio que se tuvo con argentina ente los años 1976 al 84. Si a los días de hoy en plena democracia tuviéramos que pelear en el congreso por la aprobación de los dineros correspondientes para la construcción de la carretera austral, lo mas seguro que andaríamos a caballo.

Aysén se forjó y se sigue forjando por hombres que llegaron atraídos por una esperanza, por una ubicación, por una sensación de conquista del tan ansiado bien estar, de abrir esta nueva frontera y de conseguir asentarse y conseguir un futuro en su propia tierra. Esto dio origen a una nueva cultura, y manera de vivir única, y tan diferente al resto del país, generada por hombres que lograron introducirse en el territorio por un espíritu aventurero, por una necesidad sustentada en la disposición en ese entonces de forjarse un futuro a fin de cuentas. “Aysén territorio de inviernos largos, y veranos cortos, de hombres fuertes que no tenían nada y lo querían todo”.

 

A los días de hoy poco ha cambiado la manera de ver  el territorio por los nuevos contingentes, y las mismas premisas con la cual se inicio la colonización en los inicios del siglo pasado, se podrían considerar hoy como valederas y verdaderas, tan vigentes como antaño, solo que adaptados a nuestros tiempos. Hoy por una necesidad de calidad de vida y de una mejor propuesta ante ella, con el reconocimiento tácito de lo especial del territorio, y su importancia como reserva de vida.

Pocos son los que lo recorren, y no quedan maravillados por lo que ven y sienten, de algo que resulta difícil de explicar en palabras, una mística que seduce y se introduce en el alma, cambiando definitivamente la manera de ver y sentir la vida, y la relación con el entorno, cambiando los parámetros con que hasta ese entonces pensabas vigentes en tu vida; creando una necesidad que no sabias que tenias, pero que siempre estuvo, solo que no sabias reconocerlo, te reordena las prioridades y te refresca, te genera un nuevo motivo de vida. En los últimos treinta años se ha producido la segunda colonización desde los inicios de los años ochenta del siglo pasado, por gente que llego de visita en primera instancia, y literalmente se enamoro del territorio, y supo comprender su significancia. Esto ha sido la base de su fortaleza y de los cimientos de la defensa ante la empresa hidroaysen y sus intenciones de represar los ríos Baker y Pascua. Estos nuevos contingentes con mayor conocimiento y puntos de comparación, han logrado introducir esta información, y a eso sumado al amor de las generaciones descendientes de colonos que ya estaban, hacen comprender como un todo lo urgente de su preservación, aun mas en estos tiempos de un mundo globalizado, donde la información comparativa con otros territorios del país y del mundo que no tuvieron la posibilidad de defenderse estén hoy destruidos. Las generaciones que están actualmente, tanto las originarias como las que llegaron en los últimos tiempos, tienen la energía vital para dar la batalla, enfrentarla y reconocer su prioridad ante las embestidas de la empresa HidroAysen.

La principal característica de esta lucha por el río Baker, es que en su gran mayoría los involucrados en la defensa del territorio, lo hacen por principios morales conceptuales como de conciencia, de la relevancia del significado del territorio, y no basados en el lucro por el lucro de la ganancia fácil, de lo que es una verdad imposible de rechazar y de obviar en sus conciencias, con la convicción plena de tener una premisa importante por la cual luchar, y que no se justifica bajo ninguna circunstancia entregarla y hacer caso omiso de ella: resumiéndolo en la frase:”Un Sentimiento llamado río Baker”. Esta autodeterminación ha marcado la gran diferencia comparativa con otros territorios, que es la energía vital que surte el estanque de las convicciones, y que dan a pie a no entregarse ante la embestida de Hidroaysen.

En los últimos quince años, se ha gestado un importante desarrollo orientado al área del turismo en la ribera del río Baker como de Aysén en general. Este desarrollo ha venido de la mano en momentos de gran crisis interna, propiciado  por la perdida de los mercados de la carne y la lana por los habitantes originales del territorio, que ha compensado el déficit económico de la población, sufrida por la perdida de esos mercados históricos, y en conjunto con las comunidades han logrado la tan ansiada reconversión,  reconociendo en este nuevo concepto una proyección real, permitiendo a los días de hoy, introducirse al mundo de los servicios turísticos de intereses especiales, que hoy es una vía sustentable y planificada de progreso y desarrollo, comprobada no solo en Chile como en el mundo. Que tiene como característica primordial la defensa del eco-sistema y la cultura del lugar, poniéndola a disposición de sus comunidades.

Por eso choca profundamente la actitud de los últimos años del estado chileno, y sus políticas poco claras en materia energética y de medio ambiente, donde malas decisiones del pasado, han producido un vacío y la perdida de años de gestión, que pretenden sin tapujos compensar la deficiente política energética del país, sacrificando el río Baker y la región de Aysén. Generando un intrépido y desproporcionado desbalanceamiento de las prioridades, que nos llevara a la catástrofe ambiental sin vuelta atrás.

Aysén es mucho mas que un producto con el cual podemos lucrar y generar ganancias a como de lugar. ES UN SENTIMIENTO, UNA FORMA DE HACER, UN ESTILO DE VIDA, UNA FORMA DE PROYECTARSE EN LA VIDA, Y DE RELACIONARSE CON EL MEDIO, TANTO ECONOMICO, SOCIAL Y MEDIO AMBIENTAL, QUE NO PODEMOS DARNOS EL LUJO DE PERDER.

El éxito y la viabilidad de una estrategia de crecimiento coherente en la sociedad de hoy, se basa en que no podemos confundir medios con fines. El crecimiento económico y su desarrollo, constituye solamente un mecanismo o una estrategia, para lograr el incremento del bien estar de hombres y mujeres, y la expansión de sus alternativas de decisión y de autonomía económica, de acuerdo a su propia realidad e identidad, y nunca sacrificar a comunidades enteras y sus culturas por el beneficio de otras. El respeto es primordial en cualquier sociedad en vías de desarrollo, y nosotros los Ayseninos lo echamos de menos..